内观老师李怀光 - 广缘

一直不敢动笔写这样的一批人，他们以纯净的心，带着无比的热忱和慈悲，完全以佛陀的教法，小心谨慎的行着菩萨道，无私无我地实践自利利他的佛行事业，但愿我的浅薄文字，这次不要染污了这样圣洁的人。

三十日课程，只有每晚的共修和开示时间，才会聚集在禅堂，我的座位被分配在第一排，又正对着李怀光老师的法座，每晚的六点，他就低着头，稍弯着身体，嘴角一丝浅浅的微笑，坐上法座，调整好姿势后，就用力拿上另一条腿，坚持双盘，每一个打坐经验丰富的人，都能从一个人的禅修姿态上，看出一个人到底坐得舒不舒服，很显然，他坐得肯定不是很舒服，但他每座都坚持这么去坐，有时候会坐三个小时，虽然，经常能看到他昏沉地坐在法座上，拘偻着身体，心中常涌起无以名状的感动，那俊美具贵族气质的脸部轮廓，满头的银发，纯净的眼神，77岁的高龄，这是我的法父，没有他，我是肯定不会坐在这里，以这样的禅修方法来安身立命。

02年，性如不羁之马的我，因朋友推荐，来到黄梅四祖寺，等待一个我从没参加过的禅修课程---内观禅，开课前一天，连同其他三个北方大汉被安排在同一寮房，这三个北方人其鼾如雷如瀑，从小睡觉极轻的我，在痛苦中度过一夜，早饭罢，就直去找统筹这次禅修的负责人，他们正在禅堂开会，安排课程，我进去后，不待他们发问，就傲慢的问，谁是这个禅修的负责人，李怀光老师抬头看了我一眼说，请问你有什么事，我说你有统计多少人打呼噜吗，他说，没统计，我们也不会统计，他也似乎感觉到口气有点硬，稍停了两秒说，你到这个地方是来放下自我的，我先是一愣，马上说，好，我知道了，转身离去。在那一刹那，我只是想到了游戏规则，我是来参加他们办的课程，他们并没有邀请我，我应该按传统寺庙听招呼守范围的精神，随顺他们的安排，另一个就是佛法的游戏规则，放下自我，这正是我应该努力的地方，这一闪而过的善念，竟然成就了我在佛法道路上最重要的择法，从此以后，再没去学习其他的方法，完全以葛印卡传承的四念住，做为我修行的方法，李怀光老师的那一句，你到这里来，是要学习放下自我的棒喝，恰似一道闪电，开启了我的智慧之门。

事情并没有结束，还有十天的时间，十日课程每晚休息前，如果学员有问题，是可以去法座前，向老师提问，老师一般也会示意其他的学员旁听，谁知道，这样的提问和旁听，竟然成了我为难李怀光老师的战场，我在旁听他解答学生问题时，发现有些论点，和汉传的经典常有相悖离的地方，便随时向李老师发难，有几次，我都能捕捉到他一看见我坐在法座前，就显得有些紧张，第五天后，因为我个人用功的缘故，加上每晚的开示，我发现，应该好好用功，这个课程太好了，象是为我一个人开的，我应该努力，无论是技巧还是理论，葛印卡已经说的太完美了，我不应该把时间花在和带课老师较劲上，就再没去法座前听他解答学生的问题，自此后，我也再没向其他助理老师问过问题。后来，我才了解到，李怀光老师91年接触内观，五年后，葛印卡指认他为助理老师，在学习内观前，他是华尔街小有名气的电脑公司主管，并没有接触过佛法，到中国带课后，他所遇到的困难，是他根本无法预知的，在美国，他带的学生多是基督徒，很少象中国多是佛教徒来参加课程，今年三十课程开课前，他对我说，大乘经典原来那么好，心经原来就是四念住啊。旁人根本无法体会他这句话背后的甘苦，我说老师啊，觉悟不分先后，佛法，如何是二样的呢。

从九八年开始，因为葛印卡老师的指认，他着手准备到中国教导内观，所遇到的困难，绝对考验他的美国经验。

九八年的一天，葛印卡老师在一次会议后说，内观应该传到中国去，可是却没有一个老师和中国有关系，大概在葛印卡老师的印象中，李怀光老师算是中国人，便指定他去中国带课，李怀光老师说，我十一岁就离开中国，和中国也没联系啊，在无法推脱后，他想起在美国参加过一次课程的华人学员杨宏，曾说要推广内观禅，他打电话问杨宏，对中国熟不熟悉，法的缘起，神奇的有点不可思议，只要有星星之火，慧炬就能得以放光，杨氏兄弟，是中国佛教近二十年来，最热心的护持者，支持大量的寺庙和佛学院恢复和完善，在汉传佛教界有广泛的口碑，杨宏迅速安排时间和李怀光老师一起，回中国接触国家宗教局和中国佛教协会，并得到了认可和同意来中国传授内观的批文，同时也和赵朴初会长有接触，朴老也认同可以在中国传播。多年后，我在听到这些资料时，问李怀光老师，为什么不把这些原始资料保留下来，既然国家宗教局都许可你们，就没有任何力量可以防碍你们，李老师说，我们犯了大量的错误，根源就是对中国不了解，在西方完全无关紧要的事，在中国却是天大的事，遮佛像，就是我们最大的错误，在中国，课程都在寺庙举办，你去遮盖佛像，自然会形成很多对立。

九九年，李怀光老师带着几名马来西亚和香港的义工，在河北赵县柏林禅寺举办第一期课程，学员除了本寺的出家众就是佛教居士，共150名学员，先由净慧长老传授三皈依，内观课程在柏林禅寺举办两期后，因为遮佛像的原因，净慧长老不再支持，内观课程在中国的传播，直到03年，都处于奔波状态，常常课程在开办几天后，被告知必须停课，你能想象，这样原本是社会名流的一帮人，只是抱着对佛陀的感恩，自己拿钱，买了大量的禅修用品，却因为误解，不得不告知学员，停课了，你们回去吧，然后自己去找车，把这些禅修用品装车或寄存，在下个地方，又遇到同样的问题，然而，他们对清净法的绝对坚信，一切都会改变的绝对坚信，终于使内观禅在中国利益了数以万计的人，这也算是李怀光老师鬓染白雪最大的安慰了吧。

课程结束了，照例会去老师那去表达自己的感恩，并对李老师说，如果有可能，我还能活到您的年龄，如果还能和您一样，还能盘腿禅修，这会是多么幸运和幸福的老人啊，李老师说，如果象他肯定就是我在法上没有增上，他说他第一次参加课程时，腿根本无法放平，非常痛苦，即便是现在每座双盘，回房间后，双腿要酸痛好几个小时。他的这样叙述，外人根本感受不了他的难，我只能从另一个细节来说他的不易，南禅寺的禅修中心，建得不是很合理，老师的住房和禅堂设在四楼，这给老师的经行带来一定的困难，李怀光老师大概也有散步的习惯，但这个中心是没有为老师设专用的经行区，长课程，无论是老师还是法工，都不能对学员造成干扰，所以，李老师就选择晚上八点到九点之间，在男众经行区散步，有时，我回房间喝水，总能看到他在狭小的经行区低头疾步，为了防止影响他的经行，我后来也就极少在那个时间回房间。

很多学员出于对禅修无法言表的感恩，只要有机会，就可能对老师表达同样的情愫。有一次，听到他在那自言自语的说，以后不再吃花生了，原来，有些学员知道李怀光老师爱吃油炸花生，总会设法送他一点，一包油炸花生能值几个钱呢，他又是一个生活在异国的老人，但这给他造成了极大的困扰似的，认为自己不应该得到这样的好处，可是，这花生毕竟也不是多大事，总不能追着学员给人家两块钱吧，后来，再有学员送他花生时，都听到他在那说，去供养其他学员吧，医生告诫我不能吃脂肪太高的食物。

但他毕竟每年都来国内，有些学员或客人他是不能推却的，虽然他已经素食多年，还是会有人请他去很高级的饭店吃饭，饭后，自然不可能让他买单，他总是在饭后问清楚多少钱，然后在口袋里拿出相同的钱，交给另一个准备去中心上课的学员说，以那位先生的名义捐给中心吧。我不知道这样的事，他后来是怎么处理的，但那些年，这对于李老师来说，绝不是一笔小的开支。

我个人遇到比这都痛苦的事，有一年，他想在深圳或者珠海定居，到珠海看房子时，顺便在我家打坐和吃了两顿饭，都是我做的素菜，可是，在临走时，他说再和我共修一次，就打的从老远的市区来到我家，我去迎接时，他手里提着10斤装的泰国香米，说是在买衣服时，商家送的，自己不可能带回美国吧，就带来给你，我说，老师，你这样的做法，在中国是很让人沮丧的，一个老人，更不用说老师了，去学生家吃两顿饭，临走送一袋米，这不是您的德行高超，而是我的人格有问题，让您产生错觉，这样人家，饭是不能白吃的。然而，无论怎样，他这袋米，我是必须吃的了。

这样一位行洁冰霜的人，给了我法身慧命，我却没有任何途径去报答，去感恩，而他那双清澈的眼，似是常常在盯着我，然后说：我在等着你长大......

内观学人 广缘于2010-11-10日